فكم من مؤمل ما لا يبلغه ، وبان ما لا يسكنه وجامع ما سوف يتركه ، ولعله من باطل جمعه ، ومن حق منعه . أصابه حراما واحتمل به آثاما ، فباء بوزره ، وقدم على ربه آسفا لاهفا ، قد خسر الدنيا والآخرة ، ذلك هو الخسران المبين . 89 - وقال عليه السلام : ( 1 ) المنية ولا الدنية ؟ والتقلل ولا التوسل ( 2 ) ومن لم يعط قاعدا لم يعط قائما ، والدهر يومان : يوم لك ويوم عليك ، فإذا كان لك فلا تبطر ، وإذا كان عليك فاصبر . 90 - وقال عليه السلام : ( 3 ) مسكين ابن آدم : مكتوم الأجل ، مكنون العلل ، محفوظ العمل ، تؤلمه البقة ، وتقتله الشرقة ، وتنتنه العرقة ( 4 ) . 91 - كنز الكراجكي : ( 5 ) وروي أن أمير المؤمنين عليه السلام مر على المدائن فلما رأى آثار كسرى وقرب خرابها قال رجل ممن معه : جرت الرياح على رسوم ديارهم * فكأنهم كانوا على ميعاد فقال أمير المؤمنين عليه السلام : أفلا قلتم " كم تركوا من جنات وعيون * وزروع ومقام كريم * ونعمة كانوا فيها فاكهين * كذلك وأورثناها قوما آخرين * فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين " ( 6 ) . 92 - من كتاب مطالب السؤول ( 7 ) لكمال الدين محمد بن طلحة : من

--> ( 1 ) النهج أبواب الحكم تحت رقم 396 . ( 2 ) المنية : الموت . والدنية : التذلل والنفاق . والتقليل : الاكتفاء بالقليل . يعنى الشريف يرضى بالقليل ولا يتوسل إلى الناس أو الدنيا . ( 3 ) النهج أبواب الحكم تحت رقم 419 . ( 4 ) البقة : حيوان عدسي مفرطح ، خبيث الرائحة ، لذاع . وشرق بريقه غص . والعرقة واحدة العرق . ( 5 ) المصدر ص 145 . ( 6 ) الدخان : 25 إلى 29 . ( 7 ) المصدر ص 61 .